ومنها : ادعوا لي خليلي ، فدعوا فلان ابن فلان فأعرض ، فإذا ثبت ان علياً كان أحب الخلق إلى اللّه وإلى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فلا يجوز لغيره أن يتقدّم عليه ، وقد قال اللّه تعالى : « قُل إن كُنتُم تُحِبّونَ اللّهَ فَاتّبِعوني يُحبِبكُمُ اللّه » ابن بابويه بإسنادِهِ عن حمران ، عمّن سمع أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : ما أحب اللّه من عصاه ، ثم تمثّل فقال : تعصي الاله وأنت تُظهر حُبّه * هذا محالٌ في الفعال بديع لو كان حبك صادقاً لاطعته * ان المحبّ لمن يحبّ مطيع « 1 » روى الحافظ مُحَمَّد بن يوسف الكنجي الشافعي بإسنادِهِ من طريق العامّة عن علي بن جعفر بن مُحَمَّد ، حدّثنا أخي موسى بن جعفر عن أبيه ، عن مُحَمَّد بن علي عن أبيه عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسن والحسين عليهما السلام فقال : « من أحبّني وأحبّ هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة . ثم قال الحافظ الكنجي : أخبرت عن الشافعي بسندٍ يطول ذكره أنه قال : هذا سندٌ لو قري على مصروع لأَفاق . وقال الحاكم : أصحّ الأسانيد أهل البيت جعفر بن مُحَمَّد عن أبيه عن جده إذا كان الراوي عن جعفر ثقة ، والراوي عنهم عليهم السلام : نصر بن علي الجهضمي شيخ الامامين البخاري ومسلم وقع الينا عالياً بحمد اللّه . « 2 »

--> ( 1 ) البرهان : 1 ، 6 / 276 . ( 2 ) المصادر : كفاية الطالب للكنجي : الباب 8 ، ص 180 . صحيح الترمذي : 2 ، 301 . مسند أحمد بن حنبل : 1 / 77